余年已二十有五,逾月即将本命之年。所叹者红颜未得,知己难求,东隅已逝,宏图空有。
近日得闻“《资治通鉴.梁纪》(第二十卷)有记——‘凤历五年,时洛隐者为帝卜之,曰逾二十五年未房者通灵’”。初想以身试法,一探通灵之境。然查阅《资治通鉴》,竟现谬误有三:
一谬于《资治通鉴》卷二十实为《汉纪》,卷一四五至卷一六零乃为《梁纪》,而凤历年只记于《后梁纪》卷二六八,前后梁全无干系。以谬加谬,盖为始作俑者故意为之。
二谬于凤历始于癸酉年(913年)正月甲子,废于当年二月庚寅。废立之间不足两月,“凤历五年”何从谈起?
三谬于郢王朱友圭杀父篡位之辈,荒淫无能之徒,根基不固,乾坤难控,篡居帝位未有一年即告覆灭,身死名废,被贬庶人。因而后史记之皆呼“郢王”,而不称之为“帝”。“为帝卜之”实乃大谬。
其实伪作史料者,应深知后梁历史,比如凤历之年,梁国都确在洛阳,“洛隐者为帝卜之”并不违地域常理。其他谬言,当其故意为之,一来令甄别者扑朔难查,二来盖其不敢篡改历史,故设之以馄饨虚空之年代人物,然后编造以事件。
网络之内信息庞杂,真假共存。吾人当自有判断,绝不可轻信谬论,倘若贻误终身,悔之晚矣。
尽管我觉得吧,通灵王魔法使之类的东西肯定是假的,但网球王子里海棠熏的snake回球,修炼的好的话,绝对是能打出来的。
曰逾二十五年未房者通灵
汗…
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